审计部长林云陔

人物往事

乡间私墪 方言学堂

任《建设》杂志编辑如果从做官的角度看，林云陔身上有太多中国人的美德，尽职守，不居功，这使他能够在复杂的政局中立稳脚跟，实现自己的实业理想。从城市建设的角度看，林却明显是受到西方近代城市规划理论的影响，中西文化在不同层面上影响着一个人，西学为用，中学为体，对于林来说，两种文化没有错位，而是各得其所，丰富着他的一生，不能不说是一件幸事。

林云陔1883年生于广东高州府信宜，高祖林廷式，曾任湖南益阳、衡阳等地知县，居高清廉，两县士人各有"舆颂"两卷，林从小立志"克绍高祖箕裘"，并以此做为安身立命之本。

十九世纪末，即使是在广州城，现代教育制度也尚未建立，因此林的教育从乡间私塾开始，年龄稍长，入高州府从当地名儒梁海山研究经史词章，纵观林的一生，如果说旧学基础对林的帮助，可能在于为人处事颇有古风，传统教育和家庭背景帮助他在复杂的政治层游刃有余。

林的西式教育从方言学堂开始，方言学堂的说法，可能来自于张之洞，他重视外语教育，他认为:"知中而不知外，谓之聋瞽，不通西语，不识西文，不泽西书，人胜我而不信，人某我而不闻，人规我而不纳，人吞我而不知，人残我而不见，非聋瞽而何哉?"而他的所谓方言，是指日、英、法、德、俄五种外语。

1909年，林考进广州的两广方言学堂，学习外语和科学知识，并在这个时候加入了革命党。这段经历改变了林的命运。当时的两广方言学堂，可谓人文荟萃，革命党人邹鲁、朱执信都在学堂任教，我国著名林业教育家、林业科学家，中国现代高等农林教育的先驱、后来任教华南农业大学的沈鹏飞与林同一时间在学堂读书。

方言学堂的教育使从乡间私塾中走出的林一下子与国际"接轨"，外语教育为他数年后留学美国打下了坚实的基础。

起义领袖 杂志

和当时的很多人一样，林的一生也充满了革命与建设的理想。

林云陔就读方言学堂之时，朱执信曾在该学常任教，与林有师生之谊，1910年，革命党人进军广东督署，因为人数不多，联络不善，遭到失败。参与其中的朱执信在林云陔的掩护之下，才能够履险如夷。

林从方言学堂开始了自己的革命经历，也为自己的一生奠定了一个比较好的基础。从方言学堂毕业后，林奉孙中山之命到高州起义，并取得成功，起义后的林并没有居功自傲，而是在诸事安定后坚请辞职，到广州辅佐胡汉民，继而接受孙中山的委派，到美国留学。在林云陔在方言学常接受西方语言和科学教育后，继续在美国研习法律和政治，这使他个人的知识结构在当时应该是比较领先的。回国后林因为广东军阀盘踞而隐居乡间，被孙中山先生招住上海，任《建设》杂志编辑。

据中山大学历史系邱捷教授介绍，《建设》杂志是一本宣传新的政治思想的杂志，是在1918年由孙中山创办，大概是取"文化建设"之意，也曾经登载过一些浅显的介绍唯物史观的文章。

从我们找到的资料看，《建设》杂志混合了政治理论和实业救国的思想，比如，1918年孙中山便提出，希望利用西方战时的工业设备和科学技术发展中国的实业。这一年，他在上海用英文撰写了《国际共同发展中国实业计划--补助世界战后整顿实业之方法》一文，意在引起西方实业界的注意，吸引他们向中国投资。1919年，孙中山在上海创办《建设》杂志时，又将上文编译为《实业计划》发表。《建设》杂志还展开过有关井田制的探讨。