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从《神仙通鉴·潘仙全书》一书可知潘茂名属丹鼎派,笃信静虚之说,炼丹上升之旨,其道家思想均出自"清静","心印"二经。他认为:"上药之品即神、气、精。他强调他神能入石,神能飞形、入水不溺、入火不焚"。三品一理妙不可听,其聚则有,其散则零。"一得水得,自然身轻、太和充溢,骨化寒琼。得丹则灵,不得则倾,丹在身中、非白非青",这是道教内丹的理论。
潘茂名也十分重视外丹,主张用铅汞配以其他药物作原料,放在炉火中烧成丹药,分点化、服食二种、初步炼成的叫"丹头",只作点化用,继续再炼,便成为可服食的丹药,俗称"仙丹"。
据记载:潘茂名"爱东山峰峦起伏,隐以炼丹自养"。为了驱除瘟疫。治病救民,他曾先后炼成了"大还丹"、"小还丹""九转金丹",至现在民间还留传潘茂名的万应灵丹方法。
但愿今人能学习潘茂名精神,宏扬潘茂名高尚品德,为广大人民作奉献。[2]
"茂名"的传说
相传在东晋年问,高州城一带地势低洼,洪水祸患。有道士潘茂名,立志建造一只坚固的石船,拯救黎民百姓。[3]
潘茂名是一个很有毅力和决心的人。为了实现他的志愿,他背上了沉甸甸的采石工具,南回北转,日夜不辞劳苦,走遍了附近几百个健峭的大山。后来,他终于在"大石岭"找到了能造石船的洁白无瑕、坚硬如钢的花岗石,顿时高兴得手舞足蹈地赞叹道: "多美的石块啊,百姓有救了!"说也奇怪,他的话音刚落,忽然一阵狂风吹过,面前闪出一道白光,紧接着"轰隆"一声巨响,山崩地裂,泥土飞滚,沙浪泥雾交织成的帷幕,徐徐拉开。他揉
了揉眼睛,只见前面摆着一块光亮洁白的大石块,他高兴极了,费了九牛二虎之力把大石板抬了回来。花了两年多工夫,他凿成了两只石船。第一只作母船,第二只作子船。但见那石船雪白如银,光泽透明如水晶,形状如荷花瓣。那母船长八尺,宽四尺,子船略小。此外,他还凿了一根二丈多长的石船篙。说来也真是奇妙,石船虽然很重,但在水中却来去如风,载人多时它变大,载人少时它变小,无论载多少人或多重的东西,它都不会下沉,犹如莲花瓣在戏浪。从此之后,潘茂名再也不怕洪水了。每当洪水发生时,他便撑着石船把灾民救出来。
高州城东有座"龙山",四季如春,山青水秀,景色幽雅,潘茂名就在这个山上修炼。此事被南海龙王知道了,十分恼火。他约齐了四海龙王,去夺潘茂名的石船。一天深夜,龙山附近突然出现了一场破天荒的狂风暴雨,上游特大山洪暴发,龙山倾倒。潘茂名知道事情不妙,便立即坐上那只母石船飞腾而起,停在半空。刹时间四海龙王张牙舞爪地扑了过来。潘茂名挥动又长又重的石船篙沉着应战。只见白光闪闪,霹雳一声巨响,石船篙扫在四条
老龙身上,船篙当即断作两截,四条老龙剧痛难忍,急忙飞窜逃命。潘茂名随手将拿在手中的半截石篙向南海龙王掷去。老龙吓坏了,不顾一切地遁水而逃。这半截石篙跌入了云炉洞。洪水退后,那母船在空中停了半个时辰,因没有石船篙,便徐徐落在城东的一个小山丘上。后人称此地为"潘仙坡"。那子船也飘落搁浅在"不要洞"附近。潘茂名见状,高声道: "龙王已怕,贵地无忧,不要则弃,弃了罢!"那子船顿时化作一块岩石,潘茂名也升仙
去了。从此之后,四海龙王再也不敢到这一带地方兴风作浪了。
后人为了纪念潘茂名为民除害,就把他住过的山叫做"潘山",把附近一带地方称为茂名。有人还作了石船铭流传于世:"圣人餐石,以刚为柔;圣人乘石,以沉为浮。风将气御,水以神游;芙蕖一瓣,汛汛如舟。虚无之滓,为尔长留。"镇南大将军冯游还以道士姓名建潘州茂名县,其址就是如今之高州城。[3]