吉隆坡地标双子塔
作为马来西亚的第二大族群，华人人口比重超过20%。华人所建立的庙宇众多，民间信仰不计其数，冼夫人则是其中一个重要的存在。探访冼夫人的南洋足迹，马来西亚是不能错过的“重镇”。在一代代华人的接力下，冼夫人文化“星火燎原”，遍布全国，正焕发出更大的活力。
●增江冼太庙香火鼎盛半世纪
“我事三代主，唯用一好心。”在广东茂名，冼夫人的故事和精神家喻户晓，各地纷纷建庙供奉纪念。万里之外的吉隆坡增江北区，亦有一座与茂名高州冼太庙一样气派的庙宇，它已有约五十年的历史，每年都迎来众多海内外信众和访客。
当漂洋过海到异域谋生时，人们难免怀念故土。为了寻找精神上的寄托，方便乡亲有一个膜拜、纪念的场所，马来西亚茂名籍华侨在1960年发起建庙小组，共同商议筹建冼太庙。
1962年初，华侨陆兆熊回乡探亲，并将高州冼太庙的香火带回马来西亚。后来，庙宇注册获批，但地块尚未落实，在陆兆熊的建议下，乡亲们借了一块地作为临时庙所之用，以供奉冼夫人。冼夫人信俗开始在马来半岛生根发芽。
增江冼太庙主席黄荣文介绍，经各方努力，1970年元旦，即农历已西年十一月四日子时，在新址上建成的冼太庙正式开幕剪彩，现场粤剧戏班助兴，各方善信众多，气氛热闹，从此庙宇香火鼎盛。
吉隆坡增江冼太庙
增江冼太庙坐北朝南，屋顶设有精美的“龙凤呈祥”雕塑，檐下是成排灯笼，两侧双龙盘柱，大门两旁“名著高凉功昭社稷 泽敷南国威震乾坤”的对联，记载着冼夫人的历史功绩。
走进庙内，只见冼夫人神像居中，背后有一幅麒麟吐书的彩画；她生前的坐骑——白马将军像亦供奉在庙内右侧。
“冼夫人的金身是专门从中国订制过来的。”增江冼太庙副主席刘炳文从小在增江长大，在冼太庙已经服务了近40年。他说，冼太庙的信众包括各地的华人，还有不少祖籍越南、菲律宾的居民，甚至有当地的印度人。
黄荣文说，在数十年耕耘之下，增江冼太庙达至庙务顺畅。冼夫人文化得到广泛传颂弘扬，深入民间。来自海南、福建、广西等地的乡亲也纷纷加入冼太庙，推广宣扬冼夫人文化，助其融入多元种族的马来西亚社会。
“我们每一位理事都是义务管理，分文不收，为的就是将冼太庙的特色和历史传承下去。我们建庙着重于教化功能，以冼夫人爱国爱民的崇高情操来教育后辈，促进社会和谐。”74岁的刘炳文说。
每年农历十一月廿四日，冼太庙都会庆祝冼夫人千秋宝诞，大排宴席，各界人士欢聚一堂，好不热闹。
●高州总会专设冼夫人纪念馆
增江冼太庙的兴盛，离不开华人及华社的信仰与呵护。马来西亚高州总会是其中的主力军之一。
在吉隆坡市中心，一栋崭新的九层大厦已拔地而起。高州总会从茂名请回了冼夫人的香火和金身，将其安放于大厦顶楼，建设冼夫人纪念馆。平时会员们可以在此聚会、祈福。
