“我事三代主”是“风派”？是“愚忠”？

她成为首领后废除了奴隶制，实现了民族团结、社会安定、百姓安居，促进了生产力解放。
  其三，冼夫人的“好心”体现为处事公正、严于律己。她严格要求宗族成员遵守国家法令，“首领犯法者，虽是亲族，无所舍纵。”既维护了国家法度，又保护了百姓不受豪强欺压。对于孙子违反法令，他毫不留情关进监狱。对于不受她节制的地方高官欺虐百姓的行为，她利用自己的地位和影响力，向朝廷举报惩办，铲除贪官污吏，使百姓不再受残害。冼夫人打心眼里把南越领地人民当作自己的子女，从关心他们的生活到关心他们的生产。在人民的心目中，冼夫人真正成为百姓利益的保护神，岭南人民把她尊为“圣母”，民间把她称作“冼太阿妈”，把她当作慈母。因此，千百年来岭南人民把冼夫人当作吉祥的化身。
   总之，冼夫人的功绩及为人深受广大人民永恒的颂扬及怀念，后世有识之士，纷纷赞扬她的历史贡献，如明人谢肇涮在其《五杂俎》卷八中写道:“高凉冼氏，以一蛮女而能循部落，统驭三军，怀辑百越，奠安黎僚，身蒙异教，庙食千年，其才智功勋，有马援、韦皋所不敢望者。”光绪《电白县志》卷五称颂冼夫人为“女中奇男子，千古推为第一，可与郭汾阳(郭子仪)、霍骠姚(霍去病)并传。”在现代，周总理赞冼夫人是“中国巾帼英雄第一人”，曾任中共中央总书记、国家主席的江泽民称她为“我辈后人永远学习的楷模”“值得万世纪念”。这是古今对冼夫人恰切的最高评价。
（作者：郑显国，茂名市政协文史专员、广东省冼夫人文化研究基地研究员、茂名炎黄文化研究会副会长兼秘书长）