在海南岛上的冼夫人古迹

盛况非凡的庙会活动

梁沙婆庙除了它有神奇扑朔的传说和原来宏伟壮观的建筑规模以外，它那盛况非凡的庙会活动，也深深地吸引着外地游客。

当地的庙会活动方式，据说是模仿冼夫人当日进军海南岛的仪式。二月十二日这天前后，人们按照过去的习惯，在进行这一重大的仪式之前，沐浴斋戒，以示郑重。冼夫人的信民一直保持这个传统。他们从农历二月初六日开始封斋——不吃猪肉及其制品，一直到二月十二日才开斋，在这段时间内，在新坡墟镇上，一律不售猪肉及制品，这是约定的成习，斋戒三天之后，即农历初九，各村的青壮年手拿兵器，聚集到指定地点。这一天的集兵仪式，当地称为圆军。初十、十一、十二这三天的下午两点后，就是异常壮观的出军仪式了，队伍前头，有两个“勇士”举着头旗，上有一大“洗”字；两个“勇士”各吹一个长约五市尺的铜喇叭，还有两个“勇士”敲打一对约有50厘米直径的大铜锣，此六人都戴着有彩布镶边的大帽，接着有十多人举着头牌(即画廊，成双数)，每个举头牌的人的后面紧跟着两个人敲小锣、还有十人左右扛着帅旗(也成双数)，帅旗上写着“高凉郡主冼太夫人”。每面帅旗后面也有两个敲小锣的跟着，这些举头牌和帅旗的人，服式象戏台上的武生一样。帅旗和头牌中间，有十多个童男童女挑花篮跟着。再接着就是武兵了，这些武兵戴尖顶帽，象《火烧圆明园》一剧中清兵戴的帽子一样。这些武兵中，有刀兵队，棍兵队，镖兵队，钯兵队，板尾(木制兵器，顶部燕尾状)兵队，藤牌兵队(一手拿藤织的盾牌，一手拿朴刀)。每队前面有一二个武师指挥，并分别有舞龙队，舞狮队、舞鹿队和戴面具的人间隔着。一九八一年时，约有四百个武兵，他们也是两个人一对，一声令下，拉开架式，双双对打，龙腾虎跃，喊声震天，非常壮观！然后接着就是两个人扛两把锦伞，两个人掌扇，两个人拿金炉(铜铸)，八个童男童女各拿一件八仙用的八宝(铜铸)，簇拥着冼夫人的乘轿。后有架抬大鼓，厚边锣、双大锁呐等全套大吹打具(共十二人)。还有小吹打八人奏八音。如此庞大的队伍，把小小的新坡圩镇团团圈住，前不见头，后不见尾。晚上，华灯齐亮，几个戏台上同时有名班演出通宵戏，互相竞技，使外地来客大饱眼福。用“人多如蚁”来比喻这个闹军坡的场面毫无过份。  《琼山县志》上记载“数百里内祷祈者络绎不绝，每逢诞节，四方聚集，坡墟几无隙地。”并非夸张。一九八一年，只有三百多人口的新坡墟在闹军坡期间，来闹军坡者不少于五十万人次!开来的车辆也有数千辆次，车辆在距新坡墟梁沙婆庙十二公里处就无法行驶。新坡墟十四口水井全部用干。所燃鞭炮，以车计算。