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关于湛江地区冼太夫人神衔的调查

日期:2020-09-01     来源:俚人文化    作者:国伟 安胤 爱芳 俚人文化
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2020667日,湛江市霞山区文化旅游体育局与茂名市俚人文化研究会联合开展了冼太夫人文化交流、特呈岛冼太夫人文化田野调查。67日,我们在特呈岛坛主庙,发现了神衔为“南天闪电火雷夫人、陈村懿美柔惠夫人”的神祇牌,这是我们在南海北岸的首次发现。为此,在78月间,我们继续在湛江市开展了该神衔的专项调查,以期弄清楚这信俗文化现象的状况。现梳理田野调查形成如下报告,期待与大家共同探讨之。

 

特呈岛冼太夫人文化讲座


特呈岛坛主庙


“南天闪电火雷夫人、陈村懿美柔惠夫人”神祇牌

一、特呈岛冼太庙的调查

 

66日上午,湛江市霞山区文化旅游体育局与茂名市俚人文化研究会在霞山区图书馆,联合召开了冼太夫人文化交流会。在主办方周详的安排下,我们于6日下午在特呈岛开展了田野调查。我们随同郑华星会长、陈敬中局长敬仰了东村、里村、新屋村、坡尾村的冼太夫人庙,庙名都称冼太庙,都很具规模。其中里村的冼太庙是湛江市文物保护单位,其余的冼太庙是湛江市文物保护对象。6日晚上的调查座谈会上,村民说,特呈岛现居民都姓陈,祖先于明代在吴川的乾塘地迁居此地,开枝散叶后,陆续建起了各村的冼太庙。每年农历十一月廿四日各冼太庙都有祭祀活动。每年正月初十有游神活动,从岛上迁出去的陈姓人都回岛参加,活动盛大隆重。


特呈岛里村冼太庙


特呈岛坡尾冼太庙

7日上午,我们随同郑会长、陈局长到了岛北面的会主庙。会主庙面积不大,最引起我们注意的是:庙门其中的一对联“高凉贤母万载馨香歌寿域,巾帼英雄千秋事业保民康。”而去年我们看到的对联是“冼太显英灵保境永施德泽,圣母逢宝诞安民绩著呈乡。”;庙内写着“南天婆贺寿”“南天婆宝诞”字样的捐款名单。村民说,会主庙也叫南天宫,是北宫村、北边门村陈姓村民共建。随后,我们深入到新屋村。协助调查的村民说,本岛第一座冼太庙建在本村的东北角开外的坡地上。因人口增多,东、西二大房系各自建立冼太庙等等原因,先祖们建的第一座冼太庙年久失修后就不再维护、荒废了,现在该庙已无法看到了。在新屋村里一座未标有庙名的庙里,我们发现了神衔号为“南天闪电火雷夫人、陈村懿美柔惠夫人”的神祇牌,但看不到该神祇牌的属神。我们当即联想到在海南岛调查时也常常见过这样的神祇牌,很是惊讶:怎么在大陆也有这样的神祇牌呢?村民说,该庙在二百多年前是本村一位陈姓(村民已不清楚其名字)神职人员的家,其家里奉祀着多个神明,传说“南天闪电火雷夫人、陈村懿美柔惠夫人”的神祇牌是从通明村的宣封庙里请回来的。其家何时变为庙?庙名叫什么?该神祇牌的神像呢?这是什么神?村民们已无从说起。


特呈岛会主庙


特呈岛新屋村冼太庙

7日中午,特呈岛田野调查结束。

7日下午,我们跟随郑华星会长到吴川县旧址吴阳镇考察吴川冼太庙,吴川吴阳镇霞街、中街、城里等三座冼太庙历史都比较悠久,霞街冼太庙当地人也称亚婆庙,清代粤西唯一状元林召棠是霞街人。

在特呈岛发现神衔号为“南天闪电火雷夫人、陈村懿美柔惠夫人”的神祇牌,是我们此行的重大发现,经请教海南省资深专家陈雄、冯所海俩先生,他们说这是百分之百的冼太夫人神衔。


特呈岛冼太夫人田野调查




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