冼夫人与中国古代民本思想

中山大学哲学系  李锦全

[摘要]高凉冼氏世为南越首领，冼夫人在父母家时帮助“抚循部众”，“每劝亲族为善”，对越人好相攻击的习俗，由是“怨隙止息”。这表明她早年已有以民为本的思想，从融合各族的亲和力中造就安定团结的局面。她与冯氏家族婚配后，她的民本思想得以继续发挥，并在冯氏家族中起到主导作用。她经历过梁、陈、隋三朝，自称“我事三代主，唯用一好心”。她并不尽忠于一君一姓，而是顾全大局，所以依附各当政王朝，目的是保境安民；参与平定地方上的叛乱，也是为百姓除害。她一生坚持以民为本的战略指导思想，因而在促进民族团结和维护国家统一的政治实践中，作出了应有的历史贡献。

[关键词]冼夫人；民本思想；保境安民；民族团结；国家统一

“民为邦本，本固邦宁”，这是中国传统民本思想的经典语言。人民是国家的根本，只有根本稳固，国家才得到安宁。中国历代比较有作为、能实现民族团结和国家统一的统治者，大多懂得这个道理，但在实践中始终坚持作到的亦并不多见。冼夫人当然算不上是国家级的统治者，也算不上是强大的地方割据势力。虽然她的家族，高凉冼氏“世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家。”（《隋书·列女传》）但历史上一些少数民族首领，能像她那样识大体，一生致力于维护国家统一和民族团结，并且教导子孙相继为岭南地区持续百年的相对稳定，作出贡献，实属难能可贵。周恩来总理称赞她为“中国巾帼英雄第一人”，可以说当之无愧，下面就她的事迹和功业作一简略评述。