冼夫人与中国古代民本思想

一

冼夫人的家世和身世，据《隋书》、《北史》、《资治通鉴》、《广东通志》以及一些地方乡土志的记载，都说她是高凉冼氏之女。刘田夫在《冼夫人颂》序中说：粤西一带，包括今恩平、阳江、阳春、茂名、电白、高州、化州、廉江、吴川等一大片地方，古属高凉，道光年间在崔翼周撰《敬诚夫人庙碑铭》中说：“谯国冼夫人者，英诞高凉，伟钟电白。解环质珮，善谈阃外《春秋》；踞洞跨山，世为越族首领。丁村之乡，事母善垒言坛；梁州之治，规兄韪消怨府。”冼夫人的出生地，在清代地域言之，当为广州省高州府电白县山兜乡丁村。据现在调查，冼夫人故里应在今广东省湛江市电白县城镇附近的山兜村。

冼夫人的生卒年月还弄不大清楚，去世时有说八十多岁，谭应祥撰的《年谱》推算为九十岁，各种说法虽有不同，她享年高寿是比较肯定，平生遭遇的大事，有关记载资料也比较清楚，可供我们研究之用。
 冼夫人结婚前在母家的情况，《隋书·列女传》有一段记载：“夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越，每劝亲族为善，由于信义结于本乡。越人之俗，好相攻击，夫人兄南梁州刺使挺，恃其富强，侵掠旁郡，岭表苦之，夫人多所规谏，由是怨隙止息，海南儋耳归附者千余洞。”

上面记载虽然比较简略，但对冼夫人青少年时的形象却刻画得比较清楚。她早岁已能行军用兵，威压诸越，但对她兄长，却反对以强凌弱，主张亲族和睦，以德服人。她虽然像个英勇善战的将军，却喜爱和平生活，总是说服族人做好事，因而得到人们的信任，并改变了越人经常互相攻战的陋习。

在冼夫人威信的影响下，海南人敬佩她的德行，慕名归附的有1000多峒（相当于今天一千多个村庄）。当时中国南朝是梁武帝的统治，冼夫人向朝廷建议在海南建置崖州，梁武帝同意并委托她负责这项工作。她多次深入海南说服地方父老，求得他们的支持，她还亲自考察确定了部分首领，终于成功建立了崖州，下辖10个县，从而结束了几百年来海南州县建置混乱的局面，使能重新隶属于中央政权的直接管辖之下。从冼夫人起，到她的孙子冯盎管理海南3州12县，在将近110年相当长的时间内，海南社会得到安定的发展。
 由于得到冼夫人的安抚和教化，长久以来海南人民对她表示深深怀念。现在海南发现建立纪念她的庙宇，据不完全统计有100座左右。最早建筑的是儋县宁济庙，最著名的为琼山市新坡镇梁沙婆庙（现为冼夫人纪念馆）。每年2月12日前后数日，海南人民都举行规模盛大的军坡节，参加的人十分热闹，千多年来影响不绝，冼夫人爱民的功德这样深入人心，在海南是非常罕见的。