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既然东港大孤山古庙所供女神与冼夫人无关，那么，黄国宝所说的“冼太夫人庙”会不会建在丹东其他地区呢？查阅相关资料后，王海的答复是：“除大孤山外，丹东地区供女身像的庙宇不少，约有二十多座，比较有代表性的庙址如东港新农大连泡村的大连泡庙址，供碧霞元君、敖山圣母、送子娘娘像；又如：黄土坎镇沙碛（qì）村的古庙，供海神娘娘……但这些庙宇均与冼太庙无关。”
广东高州冼太庙中所立的冼夫人神像（张松摄）
就在线索将断之际，任鸿魁先生的一句提示令局面瞬间峰回路转，“依据黄国宝留下的关于‘丹东冼太庙’的文字记录，依我的判断，这个地方当在丹东市振兴区的‘三道浪头’，该地正好处于鸭绿江口，以前有座小山，山顶有庙，那里应该是黄国宝当年所看到的冼太庙的所在地。那小山确实是坐北朝南，临傍江口，后来改成了港口，未建港口前，山下全是滩涂。”
王海补充说：“‘三道浪头’的小山间曾有七、八座小庙，其中有娘娘庙，渔民出海前、捕鱼归来后，都来拜，求个平安。到了光绪二十六年（1900），又在山顶建了一座大庙，叫东江寺，有三间大殿，其中一间也是娘娘庙。当地人说，其实早在光绪十六年（1891），就开始筹建东江寺了，光绪二十六年时，庙已建成。不过，东江寺在1948年就被拆毁了，后来修沿江路，取土垫路，山顶削平，公路从一分为二的小山中间穿过，那些分布于山间的小庙也陆续消失了。”
