弘扬冼夫人文化 加强爱国主义教育

冼夫人是中国历史上一位非凡而值得永远纪念的历史伟人。周恩来总理曾经称赞冼夫人是“中国巾帼英雄第一人”。江泽民总书记2000年在高州视察冼太庙时对冼夫人给予高度的评价，说当年冼夫人力排阻力不搞分裂，坚持维护国家统一，增强民族团结，让岭南人民安居乐业，其功不可没，至今她仍是我辈和后人永远学习的楷模。

冼夫人一生历经南北朝时期的梁、陈、隋三个朝代。她一生致力维护国家统一，坚持民族团结，传播中原先进文化，为岭南地区和海南岛的和平稳定与经济发展做出了卓越的贡献，受到各族人民的拥护和爱戴。1000多年来，岭南和海南岛人民怀念、敬重、崇拜冼夫人，她的生平事迹广为传颂，对后世产生了深远的影响。今天，我们弘扬中华民族优秀文化的一奇葩——冼夫人文化，对冼夫人文化的历史作用和现实意义进行深入的探讨，实在是一件很有益的事，这不仅有了解历史，纪念先人，以史为鉴，以史育人的作用，而且也是进行爱国主义教育的好形式。

一、冼夫人文化内涵

什么是冼夫人文化的内涵?笔者认为，冼夫人作为一位在中国历史上写下光辉篇章的巾帼英雄，其文化必然是中华民族优秀文化的有机组成部分。冼夫人文化归纳起来主要体现在以下几个方面：（一)忠贞报国，坚持维护国家统一，不搞分裂的爱国主义精神  梁、陈、隋三朝，先后有李迁仕、欧阳纥、王仲宣等叛乱。深明大义，志在奉国的冼夫人和丈夫冯宝，及其儿孙冯仆、冯盎等，多次发兵讨伐叛贼，取得胜利，维护了国家统一。隋文帝十分赏识冼夫人，称为奇女，在给冼夫人的圣旨说：“……夫人情在奉国，深识正理，遂令孙盎斩获佛智，竟破群贼，甚有大功……”(二)坚持民族团结，保障岭南各族人民安居乐业，成为民族团结的象征，冼夫人少年时聪明贤惠，有谋略。在父母家抚循部众，能行军用师，劝亲族为善，信义结于本乡。冼夫人的哥哥冼挺时任南梁州刺史。有时冼挺恃强侵犯邻近郡县，冼夫人每每劝止，增强睦邻团结。冼夫人与高凉郡太守冯宝结为夫妻后，她约束本宗族，行使顺从汉民礼仪，增进了俚汉民族团结融合。仅海南岛儋耳郡慕名归附她的人就有1000多洞。在隋代陈的改朝换代之时，冼夫人不顾高龄、不辞辛苦，“历十余州，宣述上意，谕诸俚僚”，稳定了人心，使岭南各族人民多次避免了战乱的祸害。岭南各族人民敬仰、怀念她，是因为她体现了人民的良好愿望。(三)传播中原先进文化，开化岭南。冼夫人敦崇礼教，遵奉朝化，身体力行传播中原先进文化。当时海南岛孤悬海外，脱离中原王朝统治，“久乱无统”。冼夫人“请命于朝，置崖州”，并且亲躬力行，使海南设州成为现实，从此中华文明真正传入海南，促使海南发展封建经济文化，推动海南社会文明进步。(四)惩治贪官污吏，廉政为民。冼夫人与丈夫冯宝共同裁决诉讼，当地首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵、从此，国家政令畅通，社会有序、无人胆敢违法作乱，后来有番州总管赵讷贪虐残暴，残酷压迫百姓，大肆搜刮民脂民膏，冼夫人派遣长史张融给皇帝带去奏章，奏述赵呐罪状。皇帝派官员查清实情，处决了赵讷，使百姓重过安稳日子。(五)言传身教，教育子孙后代忠心为国效力。广州刺史欧阳纥叛乱，引诱冼夫人之子冯仆一起为乱，冯仆派人去告诉冼夫人，冼夫人说：“我忠贞报国已经两代，不能为儿子负了国家。” 于是马上发兵反击叛军。番禺豪强王仲宣反隋，冼夫人派遣其孙冯暄讨伐，途中冯暄遇老友王仲宣部将陈佛智，于是，按兵不进。冼夫人知后大怒，逮捕冯暄于州狱。另派一孙冯盎领兵讨伐，冯盎奋勇进击，斩佛智于马下，击败王仲宣，平定叛乱。每逢过年过节，冼夫人把梁、陈，隋三朝所赠的礼品，拿出来陈列在庭中，对子孙们进行教育说：她经历三朝，一心为国，这些东西，就是证据，要子孙们切不可辜负了国家。冼夫人对子孙的教育是成功的 。冼夫人逝世后，天下大乱，隋亡唐兴，有人劝冼夫人的孙子冯盎割据岭南，称南越王。冯盎坚持冼夫人维护国家统一，反对分裂的祖训，毅然决然归附唐朝。冼夫人教育后代功不可没。