民族优秀文化一奇葩

三、冼夫人文化与妈祖文化的比较

有的学者说，冼夫人与妈祖都是我国东南沿海一带（包括台湾与海南岛）的群众，甚至海外，如新加坡、马来西亚等地华侨崇拜的著名人物。她们的共同点都是爱国、护民。冼夫人与妈祖，都是以“德”施于民、爱民、爱国。她们也各有不同的特点：冼夫人是中国历史上实实在在的英雄人物，她在政治思想方面，忠心爱国，是执行“德治”的典范，坚决维护国家统一、民族团结，以“德”“法”治国，在很大的地域内影响着一个时代。妈祖是中国民间传说中的英雄人物。她的光辉形象，就是中华民族的一种助人为乐的形象，也是中华民族凝聚力的一种反映。

有的学者认为：冼夫人文化的主体是“我国历史上第一位巾帼英雄”。妈祖文化的主体是“人们在无法躲避自然灾害时代所创造出来的神”。冼夫人文化给人予以教化；妈祖文化给人的只是慰藉。冼夫人文化是绾结海外游子乡情的纽带；妈祖文化是沟通两岸交流的侨梁。这是两种不同质的文化，给人的也是两种不同质的感受。冼夫人文化比之妈祖文化更充满积极性，冼夫人文化的积极意义远在妈祖文化之上。

有的学者指出，海神林默娘的“妈祖文化”，功绩不及冼夫人，形成时间也晚得多，而在海内外的热度却远比冼夫人和冼夫人文化高得多，这值得我们去深思！

四、冼夫人文化与当代中国

多数学者指出，“冼夫人文化与当代中国”这是一个很好的选题，从历史的角度看，冼夫人文化是中华民族文化的一部分，从现实的角度看，她是当代先进文化的一部分，进一步弘扬冼夫人文化有着十分重大的现实意义和深远的历史意义。

有的学者指出，当前大力弘扬冼夫人文化，大力宣传冼夫人维护祖国统一，民族团结、社会进步的思想，对于推进祖国统一大业有着十分重大的现实意义，同时，对于增进海内外经济文化交流，发展地方经贸旅游业也将发挥十分积极的作用。

有的学者强调指出：通过对冼夫人文化研究导入为今天的社会主义现代化建设服务，意义深远。社会主义初级阶段是我国各民族共同发展共同繁荣的阶段。没有各民族的发展，就没有祖国的社会主义现代化。而且冼夫人的文化，冼夫人的维护国家统一和民族和睦团结的伟大精神和果敢行为，对于促进中华民族的大团结，实现祖国统一大业，有很直接的借鉴意义。

五、其它

有些专家学者还从民族学的角度对冼夫人的族属、冯宝世家的历史、俚族与黎族的关系、台湾先住居民与冼夫人的关系，以及研究冼夫人文化与发展旅游业的关系等进行研讨论证。

对于冼夫人出生地、墓地等问题、多数专家学者认为要尊重史实，对冼夫人的出生地、墓地已争论了十多年，理论上已基本弄清，应该让考古材料来证实，作出结论。不要再无休止地争论下去，要转到以冼夫人文化研究为主上来。

一些代表对新拍电视剧《冼夫人》，为了刻划矛盾冲突和追求艺术情节，有些与历史事实不符的内容，提出了不同的意见。

在这次研讨会期间，与会学者、专家，还先后到高州旧城冼庙和江泽民总书记去年考察过的高州城冼太庙，电白山兜娘娘庙、谯国夫人墓地和电白文物展览室等地进行参观、考察，受到了当地政府和群众的热烈欢迎和接待。一些代表还挥毫题辞，向大会献出墨宝。整个会议自始至终开得热烈活跃，充满认真探讨和交流的气氛，代表们感到满意，并对会议的成功表示挚诚的感谢和祝贺。还有一些代表基于对“冼学”研究的关心和对茂名发展的关心，通过大会对茂名有关领导提出了一些合理化建议，受到茂名市有关领导的欢迎和感谢。