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冼夫人文化产业发展研究回顾与展望

日期:2018-03-18     来源:    作者:罗道福
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(广东石油化工学院  广东茂名  525000)

 

【摘要】近年来,学术界在冼夫人文化的内涵、精髓和时代价值,冼夫人文化产业和旅游产业的融合发展等方面取得了丰硕的研究成果。本文回顾国内冼夫人文化产业研究历程,提出冼夫人文化产业集聚发展创新研究、冼夫人文化产业发展模式创新研究、“互联网+”冼夫人文化产业新业态创新研究等研究趋势,以期为后续研究提供参考。

【关键词】冼夫人文化;文化产业;研究回顾;未来展望

 

文化产业发展的程度是经济与文化融合的重要体现,已成为衡量一个地区经济发展水平的重要标志之一,也是打造地区文化软实力的重要载体。冼夫人文化是岭南文化的重要组成部分,发展以冼夫人文化为主体的茂名文化产业是近年来茂名市政府的主要工作目标之一,也是提升茂名市文化层次的重要举措。通过研究,找到一条适合冼夫人文化产业发展的道路,对于打响冼夫人文化品牌,促进茂名市文化产业繁荣发展,为建设现代化滨海新茂名,具有重要的实践意义。

基于此,本文回顾国内冼夫人文化产业研究历程,梳理冼夫人文化产业研究现状,提出冼夫人文化产业发展方向,以期为今后的深入研究提供参考与借鉴。

 

一、关于冼夫人文化的内涵、精神和时代价值的研究

原湛江师范学院刘佐泉等人在1997年首次提出“冼夫人文化”的概念时,便对冼夫人文化的内涵特征进行阐释,他们认为在粤西和海南,一千多年以来的冼夫人历史事象,已形成了亲缘、地缘、神缘为网络的冼夫人文化。就亲缘而言,粤西冼冯姓人把冼夫人视为祖先;从地缘文化的角度说,恩平、阳江、阳春、电白、高州以及冼夫人活动过的地方,如化州、海南均应视为冼夫人文化圈;就神缘言,高、琼二府各县多有冼庙,冼夫人已被神化,纪念冼夫人的活动已融入民间习俗。李爵勋、郑显国等人对冼夫人文化的内涵和外延、特征及实质进行了进一步的研究,认为冼夫人文化是由与冼夫人相关的文化事象组成的一种文化形态,延伸出来的文化现象主要有俚人文化、高凉文化、圣母文化等三种。著名的冼夫人研究专家,茂名市历史学会名誉会长,原茂名市政协主席吴兆奇先生指出冼夫人精神是冼夫人文化的牢固基石,主要凸现在爱国主义精神、爱护人民精神、民族团结精神、改造社会精神等四方面;并指出通过建立爱国主义教育基地、修建人文景观、增加文艺形式、召开冼夫人研讨会和举办冼夫人文化节等方面来弘扬冼夫人文化,打响冼夫人文化品牌。

冼夫人一生致力于维护国家统一,因而冼夫人文化中所表现出来的爱国主义精神得到了周恩来、江泽民等原国家领导人的高度赞誉,时至今日愈发彰显其时代价值。陈元福认为,冼夫人精神的核心是爱国主义,主要表现为维护国家统一,增强民族团结,在今天全面建设和谐社会、振兴中华民族的伟大事业中,大力弘扬冼夫人精神,对于增强中华民族的凝聚力,具有重大的现实意义。卢诚认为,冼夫人文化不是一个静态的文化现象,随着社会经济文化的发展,冼夫人文化的内涵、功能等随之发生变化。通过进一步的研究,他认为冼夫人文化是一个由本土农耕文化、中原儒家文化和海洋包容文化相结合的复合生成体,其文化内核表现在“忠”缘文化和“仁”缘文化上。时至今日,冼夫人文化的时代价值体现在为“共筑中国梦”,建设新茂名提供精神动力,为实现茂名由工矿城市品牌向文化城市品牌转变提供文化支撑,也是茂名最具特色历史旅游文化遗产。




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