论“冼夫人文化”生成、内涵及当代价值

三、“冼夫人文化”的当代价值

党的十八大报告中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大民展大繁荣”⑦  “冼夫人文化”作为茂名最具特色的传统文化，在建设“文化强市”中有着不可估量的时代价值。在《广东省建设文化强省规划纲要（2011－2020年）》中，冼夫人更是与孙中山、康有为、梁启超等一道，成为广东省重点研究的九位历史名人之一。

第一，“冼夫人文化”为“共筑中国梦”，建设新茂名提供精神动力

自习近平总书“中国梦”提出以来，极大地激发了茂名人民实现民族复兴的内心渴望和高涨的热情。“中国梦”就其基本内涵来说，就是强国梦、复兴梦、幸福梦。它全景展示了中国近5000多年代的历史文化，“冼夫人文化”作为中华文明的一个分支，传承千古，光照人寰，是实现茂名“滨海梦”的一个精神动力。英国著名的前首相丘吉尔说过：“宁可失去最大的殖民地印度，也不要失去莎士比亚。”对茂名来说，实现茂名的“滨海梦”、“追赶梦”、“发展梦”都离不开“冼夫人文化”。

第二，“冼夫人文化”为实现茂名由工矿城市品牌向文化城市品牌转变提供文化支撑

所谓城市品牌是以高度凝练的形式，集中了一座城市自然资源和人文资源创造之精华，是城市形象的旗帜。城市史学泰斗刘易斯·芒福德在《城市发展史》中说：城市是文化的产物，文化的载体，文化的孵化器。“冼夫人文化”代表着茂名人民的爱国爱民、团结和睦，是一张不或缺的城市文化名片。从目前来看，茂名对冼夫人文化作为城市品牌来打造还没有引起足够的重视，还没有形成合力。为此，笔者建议：（1）在建设滨海新茂名时，要张显“冼夫人文化”，把“冼夫人文化”融入城市建设之中、融入城市标志性工程建设之中；（2）强化“冼夫人文化”的宣传，要站在国家、世界的层面去打造，使“冼夫人文化”成为地球人都知道的城市文化品牌。例如，我们可筹建“国际冼夫人文化研究中心”或“世界冼夫人文化联谊会”等。（3）打造“冼夫人文化”品牌标色系统。以“冼夫人文化”核心价值为基础，设计出简洁、抽象、识别性强的文化形象，突显茂名是“中国巾帼英雄第一人”冼夫人的故乡。

第三，“冼夫人文化”是茂名最具特色历史旅游文化遗产

“冼夫人文化”是茂名文人旅游资源中最具特色、最有潜质的王牌景观。现中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长张德江同志在广东工作时指出：“广东古代有两大历史名人：一个是包公，一个是冼太夫人，这是我省最大的旅游文化遗产”。那么，如何打造好“冼夫人文化”这一茂名品牌？应从以下几个方面着手：（1）加大对冼夫人文化研究。研究是弘扬的基础。要以广东省冼夫人文化研究中心为依托，整理研究冼夫人家族的族谱、手稿、文物、口头传说等，挖掘“冼夫人文化’内涵，把冼夫人这一文化品牌推向世界。诚然，我们在研究和宣传冼夫人时，一定要定位准确，要把冼夫人定位为“中华民族一代女中豪杰”、“爱国主义的典范”。（2）活化冼夫人非物质遗产。冼夫人文化资源相当一部分是传说、习俗和信仰等非物质遗产。可从“人”（社区居民的传承、舞台剧演员的表演）、“物质”（生活物件、旅游商品、购物品，舞台剧服装、道具、舞美等）和“空间”（社区、街区、景区）的维度，将其具象化，变成游客可感知、接受的旅游产品。（3）建设高水平的从电白—高州—化州为支点的“茂名冼夫人文化旅游景区”，达到集人文景观、自然景观、民俗景观于一体。电白：以冼夫人出生地、归葬地和裔孙故居为特色品牌，建设以“冼府、冼陵、冼庙”为主体，集爱国主义教育、旅游、度假等系列景区。高州：以高州城冼太庙、冼太公园和旧城冼太庙、高凉山冼太庙等为品牌，高品位建设冼夫人文化主题公园、博物馆、隋冼太文化街等，重塑冼夫人的英雄形象。化州：以石龙郡城为特色品牌，再现冼夫人儿子冯仆任石龙太守、冼夫人受封中郎将、石龙郡太夫人的历史为主线，把下廓冼太庙、石龙堂冼太庙、冯渡村冼太庙等串珠成宝。全面改变茂名“冼夫人文化”旅游景点建设档次不高的局面。

参考文献：

①《毛泽东选集》第三卷，人民出版社1996年版，第109-110页

②《隋书》卷八十，《列女·谯国夫人传》

③广东炎黄文化研究会等.冼太夫人史料文物辑要[G].北京:中华书局, 2001. 12

④温廷敬：《广州通志·列传》卷二

⑤《古今图书集成·职方典》1357卷，《高州风俗》条

⑥《南史》卷六十六，《杜僧明传》

⑦胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗》《十八大报告辅导读本》[M]，北京:人民出版社2012年，第31页