试谈冼夫人文化与妈祖文化

妈祖(民间称号)．降生于宋太祖建隆元年(960)农历三月二十三日。她出生时，满室生香，天布祥云，有一道红光射入室中。她月余不啼哭，故叫她为默娘。她是福建莆田湄州湾林善人(他与人为善，乐于助人，故人都称他为善人)的第七胎女儿。她出生之前，她妈妈梦见白衣观音说：“你即将出生的女儿，她不但在陆上将受到万家崇敬，而且在海上也是渔民与航海人员的救星。”

据《莆田县志》载，妈祖四五岁时，随父亲乘船到浙江的普陀山去游览，当她看到观音菩萨的塑像后，头脑里就增长了许多治病救人的法术。她回到家乡以后，就帮助人治病，救活了许多病危的人。此消息一传开，来找她治病的人越来越多。她都热情地一一满足了病人的要求。除了治病之外，最使人敬佩的是她具有一股强大的、能在海上救溺的神力。福建的渔民在海上作业，有时遇到强风暴雨，渔船即将沉没，渔民在呼救。这时，海面上就有一少女，身穿红衣，驾驭一张竹席，迅速飞向溺水的渔民，把他们救起，送到海岸边，她就不见了。长期以来，福建海上遇溺的渔民不少，但都是由这位红衣少女救起的。因为她像神一样救溺，所以人们也称她为“神女”。

北宋初年，战争不断，战火烧到福建，许多难民逃到海边，走投无路，妈祖便帮助难民编造了一些木筏，栽着他们划海去到对岸——台湾等岛屿。故今日台湾同胞都念念不忘妈祖的功劳。

当妈祖28岁那年的农历九月初九，她同姐姐们一起朝湄州的高峰去登高。她对姐姐们说，她要到另一个天地去游。姐姐们忽然见她升天而去。在白云间，有金童玉女相迎接。并有仙乐伴奏，不久，她便消逝在云端了。

妈祖升天之后，照样护国庇民，救济世人，据记载，宋徽宗宣和四年(1122年)，有一位叫路允迪的朝廷官员奉命出使高丽(今韩国)。当船行到大海中时，忽然刮起狂风，海浪铺天盖地而来，船随时都有沉没的危险。这时路允迪跪着求妈祖保佑，这时，妈祖来了，风平浪静了，他顺利地到达了高丽。当他回到宋朝廷．把这件事告诉了宋徽宗，宋徽宗便命令建宫庙恭奉妈祖，并赐宫庙匾为“顺济”。

元代朝廷的粮食主要在江南，江南的粮食主要从海上远运北京。据传说，元世祖的粮食在海上运输，得到妈祖的保佑。元太祖赐妈祖为“天妃”。

在明朝，妈祖济世救民的故事也很多。据记载，郑和等人七次奉命出使南洋各国，他带领几万人，分乘上百只大船，远渡重洋，日夜航行，有时遇上烟雾弥漫、波浪滔天的险恶天气，大船在海上飘荡，时刻都有翻船的危险。当遇到此情景时，只要郑和等人祈祷妈祖保佑，呼唤妈祖的神号，妈祖就到，乌云立即被驱散，波浪也随之平静，船顺利地航行。郑和七次远渡重洋，都得到妈祖的保护，故郑和等人便在新加坡、马六甲等埠，为妈祖刻碑立传，建宫庙纪念她。明朝皇帝赐她为“天后圣母”。

据明人郎英《七修类稿》载：明宪宗成化年间，有一官员叫陈询的奉命出使日本，船行到大洋，风雨大作，眼看船就要翻覆了。这时陈询怨哀地说：“我死了不要紧，但皇帝交给我的任务不能完成怎么办？！”当陈询祷告完毕，忽然，有两盏红灯从天而降，落在船上，船就平稳了。这时有一只大船朝他驶来，接过陈询，把他送到日本，船主对陈询说：“这是妈祖派我来救你的。”

据传说，自从荷兰人占领台湾后，郑成功一直想攻打台湾，赶走荷兰人，收复台湾。有一次，郑成功的兵船在台南的鹿耳门搁浅了，不能前进。这时，妈祖的神威大作，水涨船高。郑成功的兵船像飞一样奔向岸边，船上的官兵英勇地冲向敌人，拼命杀敌，收复了台湾。郑成功镇守台湾后，为答谢妈祖之恩，于鹿耳门建了一座“天后圣母庙”以纪念妈祖。这是台湾第一座妈祖庙。